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傳承中醫藥 是中醫藥高校的使命與擔當

時間:2020-08-26 來源:中國中醫藥報3版 作者:李磊 聶海洋

  習近平總書記指出,中醫藥學是中國古代科學的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的鑰匙。他在致信祝賀中國中醫科學院成立60周年時指出,希望廣大中醫藥工作者增強民族自信,勇攀醫學高峰,深入發掘中醫藥寶庫中的精華,充分發揮中醫藥的獨特優勢,推進中醫藥現代化,推動中醫藥走向世界。作為中醫藥專門人才的培養者、中醫藥學術發展的創新者、中醫藥文化的傳播者、中醫藥社會服務的提供者,中醫藥高校有著天然的優勢和義不容辭的責任。如何傳承中醫藥,在人才培養、科學研究、社會服務、文化傳承與創新、國際交流與合作等方面作出貢獻,在對接中醫藥行業提出的醫療、保健、教育、科技、文化、產業、國際交流“七位一體”發展格局上發揮獨特的優勢,是新時代中醫藥高校需要不斷思考和實踐的課題。

優秀的中醫藥人才培養:傳承中醫藥的重要根基

  人才是興業之本,一大批真學、真懂、真信、真用中醫,具有中醫思維、掌握中醫技能的卓越中醫人才的成長,才是中醫藥事業興旺發展的希望所在,是傳承中醫的基礎所在。中醫藥高校要培養一批矢志于中醫發展,真學、真懂、真信、真用中醫的卓越人才。

  一是真學中醫。在專業思想上,要有現身中醫學的精神,篤定虔誠的心態,高度的責任心和使命感;在學習內容上,重在學習研讀中醫經典,并善于回歸經典誕生的時空,綜合當時的社會因素和人文背景,以發生學的視角理解經典誕生的原旨;在學習方法上,要著眼于中醫經典理論在臨床實踐中的應用,在現代的醫療活動中彰顯特色,體現中醫藥的生命活力。

  二是真懂中醫。就是要懂得中醫學術發展規律,準確把握中醫學的自然科學屬性和人文科學屬性;要懂得中醫的思維方式,準確把握中醫學其自身獨特的認識自然規律、人類生命活動、疾病防治的思維方法、認知方式和治療辦法;要懂得中醫診療法則,準確把握中醫學治療人類疾病、保護健康最重要的是指導人的生命活動、促進人與自然和諧共存。

  三是真信中醫。就是要篤信中醫學有其自身的學術體系、診療手段,有其現實價值和旺盛的生命力,做到信念堅定,行動自覺。事實證明,中醫學具有簡、便、驗、廉的特點,其發展前景廣闊,潛力巨大。進入21世紀以來,人類面臨更多健康難題。如何解決這些難題,更多的專家學者將目光投向了中醫藥,希望為世界、為人類提供中醫方案、中國方案。

  四是真用中醫。就是要運用中醫藥思維指導醫療活動,尤其在服務生命全周期、健康全過程,在治未病、解難病等方面,提高中藥的使用率,讓使用中醫中藥成為每個人的醫療習慣。

創新的中醫藥學術研究:傳承中醫藥的必然選擇

  正確看待和評價中醫藥自身的特色與優勢、不足與局限,厘清中醫藥的精華與糟粕,既不能夜郎自大,自信心“爆棚”,也不能認為中醫藥一無是處地掉入文化自卑、甚至文化自棄的“谷底”,通過創新的中醫藥學術,客觀地看待和評價中醫文化,科學地解讀和詮釋中醫文化,是傳承中醫藥的必然選擇。中醫藥高校要發揮自身科研優勢,加強對中醫藥自身的認識,推動中醫藥文化的創造性轉化、創新性發展。創造性轉化是指立足中醫傳統,結合健康服務業的現實需求,將中醫文化思維、中醫藥傳統知識轉化為現代語言、思維和傳播方式;創新性發展是在取其精華、去其糟粕基礎上的中醫思想觀念的提升超越。比如,要解決現代語言環境下,中醫學的學科歸屬問題;現代教育背景下,院校式的中醫藥人才培養和學術傳承問題;現代社會組織下,醫院式的中醫藥服務方式的問題;現代生活方式下,中醫保健養生理念問題等。再比如,如何用現代話語詮釋和解讀中醫的問題。當下,在中醫遭到質疑,有時會使用“以現代醫學解釋中醫”的思路來進行“自救”,但這一思路會使中醫喪失“以中醫解釋中醫”的能力,中醫成了西方學術文化視野下的中醫學術理論。在這種亂了自身解釋系統的解釋方式下,中醫回應現代醫學的挑戰時,會失去一定的話語權,進而導致中醫學術的思維方式、論說方式喪失。

優質的中醫藥服務供給:傳承中醫藥的核心要素

  中醫藥是我國獨具特色的衛生資源,具有臨床療效確切、預防保健作用獨特、治療方式靈活等優勢,能夠滿足人民群眾的中醫藥預防、醫療需求,而且可以有效降低醫療費用。正因為中醫藥治病救人、預防保健的作用,使其成為目前為止,唯一仍然具有廣泛應用價值的傳統科技,被稱為中國傳統文化的濃縮體和活標本。傳承中醫藥,其核心是為群眾提供優質的中醫服務,解決健康問題,讓人民群眾在中醫藥的療效中,對中醫藥從認知到認可,再到喜愛,從而影響其就醫習慣。一是要圍繞服務生命全周期、健康全過程提供中醫藥服務。有專家指出,中醫在發展過程中有自己一套完整的理論體系,融合自然科學和人文科學,實現科學與文化、中醫學和哲學的雙重統一,在幾千年的發展歷程中形成了覆蓋人類生命全過程的療效確切的醫學科學。但提供確切的針對生命出生、成長、壯年、衰老等全周期,預防保健、疾病治療、養生康復等健康全過程的服務項目,實現從“圍繞疾病轉”到“圍繞健康轉”,并具有大眾化、可及性的特點,還需要中醫藥高校做艱苦的工作,引領示范。二是要面向中醫藥服務中的關鍵問題聯合攻關。實踐證明,中醫在治難病、治未病方面具有優勢,在多種因素致病的老年病、慢性病和疑難雜癥等方面達到了現代醫學無法達到的醫治效果。中醫藥高校要發揮自身高水平人才多、科研實力強、臨床資源豐富等方面的綜合優勢,聯合攻關,用中醫藥手段,一個病種一個病種去攻克,造福人民群眾。三是要突出中醫特色。中醫藥高校要堅持在回歸中醫本原上下功夫,為人民群眾提供真正的中醫藥服務,杜絕“名為中醫,實非中醫”的虛假繁榮。如生活中,個別中醫從業人員,在醫療活動中,不運用文化思維指導臨床實踐,因此,要突出中醫文化特色,用中醫思維指導中醫醫療保健。

精準的中醫藥文化傳播:傳承中醫藥的關鍵環節

  隨著現代醫學進入中國社會普通百姓的生活中,中醫思想、中醫思維、中醫文化受到一定沖擊,中醫文化賴以生存的公眾基礎越來越薄弱。因此,加大中醫藥在公眾中的傳播,提升其在公眾中的影響力,是傳承中醫藥的關鍵環節。中醫藥高校及其附屬醫院是中醫藥具有原點意義、最具實用性呈現、最具權威性的陣地與窗口,具有保存、傳承、傳播和創造中醫藥文化的重要作用。

  首先,中醫藥高校要挖掘、整理、創新中醫藥文化,打造中醫藥文化研究、展示、傳播的窗口和陣地。中醫藥高校要通過樹立文化理念,形成自身辦學理念,為中醫文化注入精神靈魂;通過中醫藥博物館、中醫文化景觀等場所建設,為中醫文化提供物質載體;通過開展太極拳、五禽戲等保健體育活動,出版文化書籍,豐富中醫文化展示方式;通過大醫大師大家引領,培育中醫人物,打造中醫人文標志等,不斷擴大中醫藥高校的中醫文化影響力和輻射力。

  其次,中醫藥高校要遵循中醫藥自身規律開展中醫藥文化傳播,在傳播主體、傳播對象、傳播手段上下功夫。在培育傳播主體上,要實現中醫從業者人人都是中醫文化使者。如組織中醫藥專家學者開展聯合攻關,提高中醫服務能力,讓人民群眾切實感受到中醫的價值;開展基層中醫藥人員培訓,提高中醫臨床能力和診療水平,增強中醫藥服務的可及性;打造中醫藥文化科普宣講專家隊伍,科學解讀中醫,權威指導養生保健。在傳播對象上,要區分不同人群開展公眾中醫藥素養狀況與需求調查研究,針對不同人群采取其易于接受的傳播方式。如開展“大手拉小手”,在中小學生中擴大中醫藥的認知;制作中醫主題影視劇,在成年人文化娛樂市場嵌入中醫題材,傳播中醫價值觀念等,擴大中醫藥的公眾認知,從而鞏固和擴大中醫藥的群眾基礎。在傳播手段上,要創新載體和方式,使用新技術、新工具,由點到面,擴大中醫文化傳播的覆蓋面。如開放中醫藥高校校園文化資源,開展校園開放日、博物館日等活動,發揮科普基地的窗口作用;組織師生深入社區開展中醫藥文化宣講,指導健康保健活動;建立網上中醫文化傳播平臺,發布權威聲音等。

持續的中醫藥國際交流互動:傳承中醫藥的重要途徑

  我國政府致力于推動中醫藥全球發展,目前中醫藥已傳播到183個國家和地區。中醫藥受到越來越多的關注和認可,跨文化交際和跨地域交流的時空邊界不斷擴大。隨著“一帶一路”倡議的提出,中醫藥迎來了新的走向世界的歷史機遇。在這樣的大背景下,中醫文化面臨著本土自身文化與外來文化的碰撞、交流和交融,中醫與其他醫學的互補性與差異性等問題。中醫藥高校是中醫藥國際交流與合作的重要基地,是推動中醫藥走出去的一支重要力量。一是建設中醫海外中心,推動中醫藥文化走出去。把中醫作為載體,傳播中國文化是西方人最容易接受、最有效的中國文化傳播方式。我國多所中醫藥高校在海外建設了中醫中心、中醫孔子學院等,推動了中醫藥文化走出去,發揮了傳播中醫藥文化的作用。二是擴大中醫藥留學生規模,培養中醫文化交流使者。中醫在海外的傳播,催生了更多外國人學習中醫的熱情。中醫藥高校應積極適應需要,通過留學生教育或者中外合作辦學方式,開展學歷教育或非學歷教育,培養中醫文化使者。三是開展中醫翻譯等問題研究,建設跨文化的交流人才隊伍,掃清交流障礙。中醫文化和中華文化能否走向世界,關鍵在于翻譯策略是否科學可行,是否有一支具有國際視野的多語種跨文化交流的人才隊伍。要通過攻關,建立中醫術語國際翻譯標準,建設一支不僅懂得中醫藥專業知識、技能,同時通曉多國語言和文化的復合型人才隊伍。

  中醫藥高校以其人才培養、科學研究、社會服務、文化傳承與創新、國際交流與服務的五大職能,決定了其在中醫藥行業中的特殊地位,具有基礎性、戰略性的作用。要解決近代以來,中醫藥從被質疑到被邊緣化,中醫文化從自信到自卑、甚至自棄的問題,重新樹立中醫的自信,傳承好中醫藥,中醫藥高校大有作為、大有可為。這是中醫藥高校的職責使然,更體現了中醫藥高校的使命與擔當。(李磊 聶海洋 長春中醫藥大學)

(djt)

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