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天津市中醫藥非遺項目展示(29)

蘇氏骨科傳承三百年

——訪天津市級非遺項目蘇氏骨科第六代傳承人蘇寶耀

時間:2020-07-23 來源:中國中醫藥報8版 

  

蘇寶耀展示父輩記錄的蘇氏正骨技術及藥方。 孔令彬/攝

  “他人高袍長,干瘦有勁,五十開外,紅唇皓齒,眸子賽燈……他手下的大夫更是干凈麻利快,逢到有人分筋動骨找他來,他呢,手指一觸,隔皮截肉,里頭怎么回事,立刻心明眼亮。忽然雙手似一對白鳥,上下翻飛,疾如閃電,只聽‘咔嚓咔嚓’,不等病人覺疼,斷骨頭就接上了?!边@是馮驥才所著《俗世奇人》中的一段話,文中的“他”名叫“蘇七塊”,原型就是民國時期天津市蘇氏骨科的傳人。近日,天津市非物質文化遺產代表性項目蘇氏骨科第六代傳承人蘇寶耀講述了蘇氏骨科的故事。

  “蘇先生 全知道 錦衣衛橋賣膏藥”

  蘇寶耀介紹,其祖籍江蘇,祖上隨明朝燕王朱棣掃北來到天津市河北區錦衣衛橋一帶(現金鐘河大街一帶)定居。而蘇氏一族從醫大約是在明末清初。

  “燕王朱棣登皇帝位第二年,在天津筑城設衛,稱為天津衛。那時,我們祖上就已經在天津定居了。后來,天津衛依靠海河而發展起來,碼頭文化也逐漸興盛。蘇氏骨科也正是因為碼頭文化的興盛而逐漸發展起來?!碧K寶耀說,“可以說,蘇氏骨科的發展見證了天津衛從無到有、到繁盛的過程?!?/p>

  據史料記載,明朝錦衣衛骨折與刀傷的病人非常多。蘇家的祖輩有機會接觸這些病人并參加了救治工作,從此學習、掌握、探索和發展自己獨特的治療骨傷病和刀傷的手法及治療這些疾病的中草藥。蘇氏骨科幾代傳人在前人使用裹簾、振挺、攀索、疊轉、通木、腰柱、杉籬、竹簾、抱膝等器具治療骨折的基礎上,又創造了紙墊、竹篦、木板、膏藥、內服的丸散、洗藥等,更切臨床使用,逐漸形成名滿津門的正骨術并相傳至今。

  天津衛依靠海河形成了獨特的碼頭文化,蘇氏骨科也因此受益。蘇寶耀說,他曾查閱大量資料,書中對此有詳細的記載:碼頭上大量的船工和碼頭搬運工,終日在碼頭扛運、搬扛,因而扭腰岔氣、腿折胳膊斷、跌打損傷時有發生。另外,當時的搬運工頭領也常常為爭得裝卸碼頭的權利、爭地盤大打出手。故金創、骨傷之苦的人比較多,這些人多找蘇大夫進行治療,手診、復位、打夾板、敷黃藥、貼膏藥、服止血紫金丹、跌打丸……蘇氏正骨活血散瘀,消腫止痛,見效快、療效好,深受百姓歡迎,聲名鵲起。蘇式膏藥當時名氣很大。

  “蘇先生,全知道,錦衣衛橋賣膏藥?!?《天津地理買賣雜志》《津門中藥業談錄》等書中均載有這句話,足見蘇氏骨科在天津的知名度。

  三百年 四階段 蘇氏興盛史料尋

  出生于1945年的蘇寶耀已入古稀之年。雖然他并未走上中醫之路,但從小受家庭熏陶,耳濡目染,對當時蘇氏骨科的興盛仍有較深印象。退休之后,他決定重新去尋找那段歷史,讓蘇氏骨科的精華再次示以世人。于是,蘇寶耀成了圖書館、檔案館、報社檔案室等地的???。而蘇氏骨科的發展歷程,也在他的不懈努力下“走出”史書報刊,漸漸清晰起來。

  “蘇氏骨科從蘇海豐開始,到我這一輩已是第六代,歷經三百年,大體可以分為四個階段?!碧K寶耀說,“明末清初至清末是第一個階段;民國時期至解放初期是第二個階段;新中國成立初期至改革開放之前是第三個階段;改革開放之后至今則是第四個階段?!?/p>

  明末清初到清朝末年,是蘇氏骨科從無到有、逐漸實現大發展的階段。清末天津人高凌雯在《志余隨筆》里說:“咸同間醫士蘇益三能療金創,雖斷筋折助亦有妙法,但敷以藥,不事刀鋸,愈后無殘廢之虞。蘇式喜西教而傳蒙古醫術,今子孫世其業?!?/p>

  民國時期至新中國成立初期,蘇氏骨科的發展達到極盛。2010年5月25日天津《今晚報》在健康專版《集萃藥業探賾索隱》中記載:最繁盛時,蘇氏骨科的藥店共有十家,分別是鈺德堂、鈺善堂、同德堂、貞記同德堂、蘇式健德堂、錦記健德堂、健德堂、三德堂、瑞林堂、鈺權堂。提起天津蘇氏正骨,可謂家喻戶曉?!疤K先生的膏藥——找病”,這是民國年間天津流傳的一句歇后語,意思是蘇氏膏藥可以自己找病灶,從而藥到病除。所謂蘇氏骨科,實際上是蘇氏家族百年間所積累的正骨藥品及正骨技術的俗稱。

  由于蘇氏正骨有顯著藥效,其在民國年間亦曾出現仿造的假冒產品。在1938年6月14日天津出版的《東亞晚報》中有一則世傳專門正骨醫師“蘇少權先生的緊要啟事”,大意是:蘇氏鈺權堂以濟世救人為宗旨,所有藥品取材精良,虔心修制,細心完成,經銷各省,備受嘉許。骨人商標已在商標局注冊。但近有無恥之徒,口稱聯號,藉以混淆,貽誤病家。?!肮忸櫿摺眲照堈J準“骨人”商標,本堂只此一家,別無分號,敬請注意。

  新中國成立之后至上世紀五六十年代,蘇氏骨科為響應政府的號召,其后人多次將蘇氏家族中的一些中藥秘方、驗方獻給國家,如七厘散、接骨丹、跌打丸、黑紗丸、止痛紫金丹等。

  1958年在毛澤東主席提出的“西醫離職學中醫”指示下,天津人民醫院(天津醫院的前身)請蘇氏骨科傳人蘇紹三參加了創傷骨科臨床帶教工作,創傷組學員分期分批向蘇紹三學習中醫,學習蘇氏骨科關于骨折復位手法和固定方法,以及治療骨傷的一些膏藥、丸散、洗劑等。顧云五、李漢民等組成老、中、青三結合班子。經過十余年上萬例臨床與實驗研究,總結出“骨折新療法”——對四肢骨折八大閉修復手法和局部小夾板外固定系列。形成了“動靜結合,筋骨并重,內外兼治,醫患合作”的中西結合治療骨折和骨折的修復手法,以及固定器材和功能鍛煉方法。1958年至1964年間共參與治療骨折1.3萬例,全部愈合。

  改革開放后,蘇氏骨科也步入新的發展階段。第六代傳人蘇寶禹,在改革開放的大好形勢下,組織了蘇氏的后人創建了“河北中山門診部”,由蘇寶恒老先生帶領后人挖掘、傳承和發展了蘇氏骨科醫術,服務于廣大骨傷病患者,并享有盛譽。

  2008年,健德堂的后人蘇八先生(蘇秉瑞)之嫡孫,根據社會發展的需要,恢復了1900年前由蘇氏骨科第四代傳人蘇秉瑞(號蘇健堂)創立的健德堂。第八代蘇氏骨科傳人在傳承、發展上更是作出了突出貢獻。在當今老齡化的社會時代,面對老年病普遍化,如頸椎增生、腰椎間盤突出等,創造了蘇氏骨科傳統治療方法與“小針刀”療法相結合的方法,為廣大百姓解除病痛,治療效果明顯,在社會上廣為流傳。

  申非遺 報老號 傳承路上“不服老”

  “蘇氏骨科不僅指正骨技術,也指蘇氏家族百年間積累的正骨藥品?!碧K寶耀說,“比如不用手術治療骨折,特有的夾板固定方法合乎人體生理特性,利于血液循環,較石膏固定縮短二分之一愈合時間,并且使用這種固定手段,患者不用住院。再輔以膏藥進行敷貼,根據不同的治療階段服用不同丸散如接骨丸、止痛紫金丹、蘇七散等和一些擦劑、洗劑,這樣大大降低了醫療費用?!?/p>

  說起蘇氏骨科的現狀,蘇寶耀有些許唏噓。由于特殊的歷史原因,新中國成立后,蘇氏一族從醫的人越來越少,而直接傳承于祖上正骨技術的更是屈指可數。他這一輩尚有幾人從醫,到子侄輩僅有一人在天津醫院工作,而到了第八代僅有一人有相關醫術,卻未從醫。蘇寶耀的哥哥蘇寶禹已八十高齡,身體不能再過度操勞。

  “社會發展為大家提供了更多的就業選擇,后輩人也都有自己的工作,不靠祖上這些東西討生活,所以大家不是太感興趣”。蘇寶耀說。他忙碌于此,他的孩子持“不支持也不反對”的態度,孩子們都希望他能多注意身體,安享生活。不過,蘇寶耀“不服老”。除了在史書中尋找、梳理蘇氏骨科的發展史,還積極利用各種機會為蘇氏正骨的發展尋找機會。

  “不可否認,就正骨術來說,現代醫學對一些開放性骨折等方面的治療可能更有優勢?!碧K寶耀說,“但傳統醫藥也有其獨特的優勢。除了正骨技藝或技術,我覺得,傳統醫藥的洗劑、膏藥等藥物方面還是非常有治療優勢和市場的。比如我們的蘇家膏藥等,受歡迎程度在史書上都有詳細記載?!碧K寶耀向筆者展示了一個發黃的記錄本,用繁體字抄寫,字跡工整,“這是從我家的故紙堆里淘出來的,可能是父輩留下的?!彼f,里面不僅詳細記載了各種骨折、挫傷等治療方式,還有各種藥方、膏藥的制作方法等。而蘇寶耀看中的,也正是這些藥方制劑的做法。

  蘇寶耀近些年來一直致力于將蘇氏骨科中的膏藥、洗劑等面世,并且做出了很多努力。2010年7月,“健德蘇氏膏藥”被天津市商務委、天津市商業聯合會認定為“津門老字號”。2012年8月,天津健德堂生物科技發展有限公司獲得中國商業聯合會中華老字號委員會授予的“中華老字號傳承創新先進單位”,蘇寶禹獲得“中華老字號傳承創新優秀掌門人”稱號。2017年5月,蘇氏骨科成為天津市級非物質文化遺產代表性項目。

  “能申遺成功,說明蘇氏正骨有獨特的歷史文化價值,在現代仍有獨特的再利用價值?!碧K寶耀說,“這不僅是對蘇氏骨科的肯定,也促使我們挖掘、再現蘇氏骨科的精華?!边@位年逾古稀的老人,依然在傳統醫藥傳承道路上前行。(孔令彬 李和佳)

(LQ)

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